jeudi 7 juin 2012

les valeurs du sport (2), synthèse, le texte argumentatif


document 1
Julian Jappert et Sylvain Landa, du think tank "Sport et Citoyenneté"
Les valeurs du sport, si elles existent, sont entre les mains de nos enfants !
 | 28.03.11 Le Monde

ANALYSE : TROIS AXES 
trois parties / du tableau synoptique au plan détaillé
# le sport comme pratique : activité, organisation, institution
# le sport comme objet de discours et vecteur de valeurs
# le sport comme mise en scène et spectacle




Dépassement, respect de soi, de l'adversaire, des règles du jeu, solidarité, esprit d'équipe, goût de l'effort… les valeurs attachées au sport et à la pratique sportive sont assez faciles à identifier tant celles-ci sont régulièrement proclamées par une multitude d'acteurs (mouvement sportif, pouvoirs publics, associations, entreprises…), avec souvent des intentions bien diverses. Cette vision que le sport véhiculerait, en soi, des valeurs qui lui sont propres remonte aux origines mêmes du sport et repose sur une idéologie de type consensuelle, celle d'une activité isolée des influences du milieu dans lequel elle se déroule et porteuse d'un message humaniste, dont l'Olympisme coubertinien est l'exemple le plus parlant. Ce faisant, le sport serait un vecteur efficace d'éducation et d'éveil à la citoyenneté, un outil à fort impact social.
A cette vision humaniste s'oppose une doctrine plus critique, qui voit le sport comme un miroir de la société, et donc des valeurs dominantes de son époque. Aujourd'hui, la compétition, la recherche de la performance, l'individualisme, les objectifs économiques ou politiques caractériseraient mieux le sport, en particulier le sport professionnel.
Alors, où placer le curseur ? La pluralité des valeurs attachées au sport, selon l'angle où l'on se place, est le signe de leur relativité et de leur possible instrumentalisation. Le sport est un domaine d'étude particulièrement intéressant à une époque où la société semble en perte de repères et où elle s'interroge sur les valeurs qu'elle souhaite voir prévaloir dans le futur. Celles et ceux qui définissent ces valeurs du sport ont un pouvoir énorme.
C'est pourquoi on ne peut le laisser entre les mains des seuls leaders d'opinion et qu'il convient que chaque sportif, chaque amoureux du sport participe au débat et puisse définir et réaliser les valeurs auxquelles il croit. Cela implique de mener une véritable réflexion sur ce sujet afin de mesurer la portée sociale du sport et bâtir ainsi une politique sportive fidèle à la représentation qu'ont les citoyens de cette activité humaine.
Ces réflexions nous amènent tout de même à prendre quelques positions. La première est que le sport n'a pas de valeurs spécifiques mais qu'il peut venir en renfort ou en substitution aux valeurs que l'on devrait retrouver dans l'école, la famille, l'entreprise, la religion… Cela induit à considérer les politiques actuelles d'intégration et d'éducation par le sport, en particulier l'identification de bonnes pratiques et la redistribution de subsides par certains organismes, comme partiellement infondées et parfois inefficaces.
La seconde est incontestablement le constat que les valeurs proclamées ne sont pas toujours respectées et qu'elles donnent lieu parfois à de profondes dérives : discours et attitudes belliqueuses, corruption, dopage, nationalisme, inégalité entre les genres… L'éducation à la citoyenneté par le sport se fonde ainsi parfois sur des valeurs qui sont les mêmes que celles qui entraînent une certaine forme d'exclusion (lorsqu'elles sont liées, par exemple, à la performance).
L'enseignement du sport en particulier à l'école prend alors toute sa place. Rêvons d'une société où les éducateurs et professeurs d'EPS transmettent à nos enfants les outils pour être des adultes responsables et respectueux, des citoyens engagés. Remettons les valeurs du sport au cœur de l'innocence morale de nos enfants.
Enfin, incitons les médias à garder un niveau d'exigence envers le sport et sa signification profonde. Ils courent sinon le risque de ne devenir qu'un simple intermédiaire dans cette nouvelle ère, où la commercialisation mondiale du sport semble être la règle. Cela pourrait peut-être permettre à nos enfants de garder du recul face à leurs idoles (une minorité de sportifs, la plus médiatisée) souvent symbole d'inculture, d'absence de conscience civique et d'éducation. Notre société ne mérite-t-elle pas mieux que des icones ayant des centres d'intérêt limités à l'argent, l'apparence et quelques autres vices… ?  Alors nous pourrons continuer de croire que le sport peut, à sa juste valeur, participer à créer une société saine, pacifique et harmonieuse.

les valeurs du sport (2), synthèse, corpus et consignes


BTS Première année
janvier 2012
Examen blanc n°1
apleguelte@orange.fr

CULTURE GÉNÉRALE & EXPRESSION
THEME 1 : LE SPORT, MIROIR DE LA SOCIÉTÉ ?
"Les valeurs du sport (deuxième partie)"

1. SYNTHÈSE (20 points)

corpus :

- Julian Jappert et Sylvain Landa, du think tank Sport et Citoyenneté :
"Les valeurs du sport, si elles existent, sont entre les mains de nos enfants !",   28.03.11, Le Monde

- Anthony Hernandez, "Entre ballon et insertion, les Françaises découvrent le Mondial des sans-abri", 26. 8. 2011, Le Monde.

- "Gwladys a-t-elle gagné à l'euromillion ?", Fondation FDJ, décembre 2011.

- Paul Yonnet, "Ce n'est pas l'argent qui pourrit le sport", L'Expansion, 2004.


a) analyser a-priori le corpus proposé (2)
b) construire un tableau synoptique (10)
c) proposer un plan détaillé (3)
d) rédiger l'introduction de la synthèse (5)



4. When we were kings : le sport spectacle et la propagande politique

"10 millions de dollars pour mettre son pays sur la carte du monde..." (N. Mailer)

# En quoi le sport-spectacle est-il un bon vecteur de la propagande politique ?

# Que peut attendre Mobutu de l'organisation du combat entre Ali et Foreman ?


la valeur éducative du sport : un détour par l'INF de Clairefontaine


exercice / analyse et rédaction (environ 200 mots)

support : "L'épreuve du terrain", R. Dupré et H. Seckel, Le Monde, 28. 1 2012.

La valeur éducative du sport


Depuis le début du XIXème siècle et la renaissance du sport initiée dans les collèges anglais, on lui accorde une valeur éducative. Le reportage de R. Dupré et H. Seckel à l'INF de Clairefontaine apporte un éclairage très particulier sur cette question.

Le programme auquel est soumis la promotion 98 a en effet un double objectif : les adolescents sont instruits et éduqués en tant que "jeunes personnes"  mais aussi (et surtout) en tant que sportifs de haut niveau et futurs professionnels du football, rêvant plus ou moins secrètement de jouer à Barcelone, comme l'évoque assez ironiquement l'entraîneur de la promotion, J. C. Lafargue.

Il s'agit donc de développer la socialisation, la concentration et la discipline, mais aussi les compétences techniques, la confiance et l'équilibre délicat entre le corps (en croissance) et l'esprit (assez docile, à la lecture du reportage).

Dans ce contexte très élitiste, beaucoup de moyens sont mis en oeuvre :

- des équipements sportifs et médicaux confortables et modernes ;
- un encadrement expérimenté et directif ;
- un suivi régulier et une politique de prévention liée aux spécificités de l'adolescence ;
- une programmation de la formation, accompagnée de d'encouragements, de sanctions et d'évaluations régulières.

Au moment de ce reportage, les jeunes footballeurs avaient la tête aux vacances de Noël. Il faudra attendre le retour des deux journalistes à Clairefontaine pour savoir si cette politique porte ses fruits et connaître 'évolution de cette promotion.


3. When we were kings : jouer avec les médias, Ali fanfaron, provocateur et stratège



2. When we were kings, le questionnaire


WHEN WE WERE KINGS, 1996.
Documentaire de Léon Gast, avec Mohammed Ali, George Foreman, Don King, James Brown, Spike Lee, Norman Mailer, etc.

# pratique / spectacle / discours
# violence  / esthétique / pouvoir



1 - Ali / Foreman : duo ou duel ?
2 - le sport et sa rationalité : stratégie, tactique et entraînement
3 - le spectacle et la propagande
4 - "ce n'est pas Hollywood, c'est réel"
5 - l'Afrique et l'Amérique : le sport comme révélateur et miroir
6 - Ali : légende, épopée et chanson de geste
7 - jouer avec les médias : tous acteurs ?
8 - la violence et la peur
9 - "Je vais danser !"


vocabulaire : manichéisme, charisme, instrumentalisation, propagande, dramaturgie, esthétique, fanfaron, laconisme, héraut, exorcisme, liesse, destin, verve


1. When we were kings, le documentaire de Leon Gast, 1974


mardi 5 juin 2012

le spectacle du sport


Martin Vidberg, 4 juin 2012.


laurent blanc contre les réseaux sociaux


"Laurent Blanc a demandé aux joueurs de veiller à ne pas se répandre sur les réseaux sociaux le temps de la compétition. "Vous avez un devoir de confidentialité. Il y a danger à se répandre sur Twitter, Facebook ou des blogs. Il faut avoir une vigilance extrême en ces temps de vie commune. Ça peut partir en vrille pour une réflexion, un état d'âme, dont les médias s'empareront tout de suite" leur a-t-il annoncé. Une consigne de prudence, rapidement relayée par le Journal du Dimanche. Laurent Blanc suit ainsi la même recommandation que l'Anglais Roy Hodgson a faite à ses joueurs. Les sélectionneurs espagnols et danois ont, eux, interdits à leurs joueurs de pratiquer le tweet ou le statut Facebook" (Le Monde, 4. 6. 12)

Quels enjeux ?

- protéger le groupe contre lui-même ? les individus contre la communauté.
- vie privée et secret professionnel.
- le droit à l'information et la maîtrise de la communication.
- tous journalistes, tous transparents ?

lundi 4 juin 2012

paroles, échanges, conversations...


Thème n° 2 - Paroles, échanges, conversations, et révolution numérique

Problématique

Les échanges de paroles tissent les liens dont tout individu a besoin pour trouver sa place dans le groupe, la communauté, la société. Comment les nouvelles modalités de ces échanges prolongent-elles ou, au contraire, bouleversent-elles notre façon de penser la construction de soi, les relations humaines, les interactions avec les autres et avec le monde ?

Écrit/oral

Les échanges de paroles font intervenir une langue particulière, écrite ou orale. Les codes langagiers sont à prendre en compte dans leur diversité : codes spécifiques de l'échange épistolaire, codes de la conversation courante, codes des échanges numériques. Ces derniers brouillent les catégories de l'écrit et de l'oral : les échanges numériques, qui semblent instantanés et éphémères, laissent pourtant des traces tant il est encore vrai que « les paroles s'envolent et (que) les écrits restent ».

Dans ces conditions, quels codes apprendre, à quelles normes se référer pour communiquer ?

Privé/public

Par ailleurs, la communication est régie a priori par des critères différents selon le caractère privé ou public de l'échange. Cette distinction semble cependant remise en cause par les  réseaux sociaux qui rendent la vie privée accessible à des publics apparemment choisis. 
Construit-on son identité de la même façon dans un espace protégé - celui de la famille ou  d'un cercle d'amis proches - et dans un réseau social ouvert ? Peut-il y avoir encore de la spontanéité dans les échanges ?

Professionnel/amateur

Qui détient une parole légitime ? Les frontières se brouillent entre la parole des experts, la parole reconnue, et la parole de tous et de chacun. Les blogs contribuent à forger les opinions. Ne risque-t-on pas de perdre la qualité professionnelle de l'appréciation portée sur une information ?

Lieu de pouvoirs/espace démocratique

Du fait du brouillage des codes, la conversation sur internet nivelle les relations hiérarchiques en rendant tout un chacun apparemment accessible. Chacun peut entrer dans une discussion, connaître la pensée de l'autre ou progresser dans la sienne grâce aux interactions entre plusieurs interlocuteurs.
Les nouveaux moyens de communication permettent aussi de se constituer en lobbys pour influencer une décision, contourner les médias officiels, pour faire entendre une autre voix, résister à des pouvoirs autoritaires. Mais ces mêmes moyens peuvent être le lieu où se renforce l'expression d'un groupe de pression, qui diffuse des affirmations sans citer ses sources, fausse les informations, avec une efficacité redoutable. 
Les nouveaux  moyens de communication aident-ils à mieux exercer la citoyenneté ?

Proximité/distance

Les lieux de communication traditionnels (la salle de banquet, le café, les salons, etc.) influent sur l'échange. La relation entre interlocuteurs est réinterrogée par les nouvelles technologies. 
En présence ou à distance (par la lettre, le téléphone, le mél, les messageries et le contact vidéo), qu'est-ce qui se joue dans ces formes de dialogue ? Quels changements, quels gains, apportent les relations virtuelles par rapport aux relations directes en face à face ?

Continuité/discontinuité

La facilité des échanges, qui reposent sur des moyens techniques en permanence disponibles, permet une relation ininterrompue. Or se donner le temps de la réflexion, prendre de la distance avant de poursuivre et de revenir à une situation et, dans cette interruption, avoir mûri, progressé, organisé sa pensée, permet de mieux fonder son jugement.
 Cette manière de former ses idées a-t-elle encore un sens à l'heure des échanges spontanés, permanents, continus ? Le temps de la réflexion est-il le garant indispensable de la qualité de l'échange ?


# UN PLAN THÉMATIQUE
# pour chaque thème, DES INTERROGATIONS ET PROBLÉMATIQUES.

dimanche 3 juin 2012

3. le cas Pistorius, synthèse rapide


synthèse 1 : Oscar Pistorius, cas particulier ou révélateur de notre société ?

corpus :

- Éditorial; le Monde, "Un jour historique pour Pistorius et pour le sport", 26 8 11,
- P.J. Vazel, "Le cas Pistorius, question scientifique ou question éthique ?",ibid.
- 12 réactions de lecteurs.
- publicité récente / T. Mugler.


Plan de la synthèse : 


1. Pistorius, un sportif comme les autres ?

a- un athlète, une carrière, des performances
b- un participant au spectacle sportif
c- un membre de la "société sportive" : institutions et juridictions

2. Les enjeux scientifiques et techniques

a- un révélateur des progrès de la médecine et des techniques
b- le sport, objet d'analyse et d'expertises
c- les limites de l'approche scientifique du sport

3. de nombreuses questions éthiques

a- le sport-spectacle, fabrique de héros et démonstration de vertus
b- la question du "dopage technologique" : polémique et controverse
c- au-delà du sport : égalité et différence dans la société contemporaine.


# tous les documents sont exploités dans chaque partie, voire chaque paragraphe, dans la mesure du possible. 

# un plan thématique (qui classe des enjeux), issu de l'éditorial du Monde.

# une thèse : Pistorius est certes un cas très particulier, par ses performances, son courage et sa passion, comme sa lutte contre les institutions, mais il est aussi un révélateur de mutations de la société et une exemple à suivre.



exemple de rédaction


# introduction

La participation très médiatisée de l'athlète handicapé Oscar Pistorius à l'épreuve du 400 mètres des championnats du monde de Daegu, en août dernier, a soulevé des questions qui vont bien au-delà de ses indéniables qualités physiques et de ses performances sportives, magnifiées par la publicité de T. Mugler. L'éditorial du Monde, le point de vue de l'expert P. J. Vazel et les nombreuses réactions des lecteurs de son article s'interrogent en effet également sur les implications scientifiques et techniques, mais surtout éthiques et morales de ce cas si particulier.


# le début du développement, 1, a)

Très tôt passionné de sport, comme le rappelle PJ Vazel, Pistorius est d'abord remarquable par ses performances et son palmarès : il parcourt le tour de piste en 45'07"" et se qualifie directement, sans passe-droit, pour les championnats du monde d'athlétisme.......


vendredi 1 juin 2012

2. le cas pistorius, iconographie

Publicité / T. Mugler, 2011-2012.

- elle est citée dans l'éditorial du Monde
- le slogan : "un héros moderne, un athlète exceptionnel"
- la description : vitesse et puissance stylisées, les prothèses magnifiées et prolongées faisant de Pistorius une créature mythologique, une chimère.

LE SPORT COMME PRATIQUE / vitesse et technologie
LE SPORT COMME SPECTACLE ET MISE EN SCÈNE / la sport stylisé, vecteur de communication
LE SPORT COMME SUPPORT DE DISCOURS ET DE VALEURS / l'héroïsme, vecteur d'une identification paradoxale