mercredi 6 novembre 2013

le rêve parisien, une introduction

synthèse
Paris (2), du rêve au mythe

Exemple de rédaction de l’introduction

Mobilisant des millions de touristes, le mythe parisien est toujours vivant et actif, et s’appuie sur une part de rêve soigneusement entretenue et mise en scène depuis des siècles. Balzac en fait le centre de sa Comédie Humaine, où, à en croire sa maîtresse Louise de Bargeton, tous les rêves de gloire et de fortune sont réalisables pour le jeune Lucien de Rubempré, même si le titre du roman, Illusions Perdues, laisse deviner un sombre dénouement. Pour cet autre jeune ambitieux, Georges Duroy, héros du roman de Maupassant Bel-Ami, il ne reste qu’à échapper au monde des songes éveillés et à se mettre au travail pour réaliser son rêve de conquête. Enfin, un article récent du quotidien anglais The Daily Telegraph retrace la fascination d’Hollywood pour les décors romantiques de Paris.
  • Problématique
  • Annonce du plan
     



le rêve parisien, un plan




Synthèse : Le rêve parisien (1)

La ville lumière, le paradis (eldorado et merveilleux), "l’immense pays des félicités et des passions", les bateaux-mouche
>    1770 /2013
>    Un monument symbolique mentionné dans 3 documents
>    Les organisateurs de l’exposition "Paris la nuit", Eleonore Yameogo et ses témoins, Emma Bovary, les touristes du bateau-mouche...


PLAN D'ENSEMBLE

I.Un mythe actif et actuel

1, ancré dans les réalités historiques, sociales et géographiques des trois derniers siècles
2, un vrai moteur de transformations sociales individuelles et collectives
3, mis en scène par les artistes et instrumentalisé par la publicité

II. Un mythe universel

1, le rêve du luxe et de la consommation
2, le rêve de la fête et de la bohème
3, incarné par un monument symbolique, la Tour Eiffel

III. Les limites du rêve parisien

1, une idéalisation naïve
2, une désillusion provoquée par la confrontation avec la réalité
3, le rejet et la violence

mardi 22 octobre 2013

cette part de rêve.... en 10 essais

CGE
sessions 2014-2015 « cette part de rêve… »
les mots et les images du bts


10 sujets d'essai



1, Faut-il réaliser ses rêves pour être heureux ?

2, Nos rêves nous appartiennent-ils vraiment ?

3, « Chacun songe en veillant, il n'est rien de plus doux »

4, Le rêve est-il une fuite ?

5, Rêver sa vie, réussir sa vie ?

6, Dans quelle mesure le rêve est-il libérateur ?

7, « Chaque époque probablement rêve aussi aux époques suivantes »

8,  Dans quelle mesure la publicité exploite-elle la part de rêve qui en en chacun de nous ? 

9, En quoi le rêve éveillé peut-il nourrir la création ?

10, Le rêve d'un monde meilleur fait-il progresser la société ?

dimanche 25 août 2013

rêver : l'être et l'avoir (2)

Ingmar Bergman, Rêves de Femmes, 1955.

rêver : l'être et l'avoir (1)




O. Preminger, L'Homme au bras d'or, 1955.

une grand rêveuse comique


LA LAITIÈRE ET LE POT AU LAIT

Perrette, sur sa tête ayant un Pot au lait
            Bien posé sur un coussinet,
Prétendait (1) arriver sans encombre à la ville.
Légère et court vêtue elle allait à grands pas ;
Ayant mis ce jour-là pour être plus agile
            Cotillon (2) simple, et souliers plats.
            Notre Laitière ainsi troussée
            Comptait déjà dans sa pensée
Tout le prix de son lait, en employait l’argent,
Achetait un cent d’ œufs, faisait triple couvée ;
La chose allait à bien par son soin diligent.(3)
            Il m’est, disait-elle, facile
D’élever des poulets autour de ma maison :
            Le Renard sera bien habile,
S’il ne m’en laisse assez pour avoir un cochon.
Le porc à s’engraisser coûtera peu de son ;
Il était quand je l’eus de grosseur raisonnable ;
J’aurai le revendant de l’argent bel et bon ;
Et qui m’empêchera de mettre en notre étable,
Vu le prix dont il (4) est, une vache et son veau,
Que je verrai sauter au milieu du troupeau ?
Perrette là-dessus saute aussi, transportée.
Le lait tombe ; adieu veau, vache, cochon, couvée ;
La Dame de ces biens, quittant d’un oeil marri
            Sa fortune ainsi répandue,
            Va s’excuser à son mari
            En grand danger d’être battue.
            Le récit en farce (5) en fut fait ;
            On l' appela le Pot au lait.
            Quel esprit ne bat la campagne ?
            Qui ne fait châteaux en Espagne ?
Picrochole, Pyrrhus (6), la Laitière, enfin tous,
            Autant les sages que les fous ?
Chacun songe en veillant, il n’est rien de plus doux :
Une flatteuse erreur emporte alors nos âmes :
            Tout le bien du monde est à nous,
            Tous les honneurs, toutes les femmes.
Quand je suis seul, je fais au plus brave un défi ;
Je m écarte (7), je vais détrôner le Sophi (8) ;
            On m’élit Roi, mon peuple m’aime ;
Les diadèmes vont sur ma tête pleuvant :
Quelque accident fait-il que je rentre en moi-même ;
            Je suis gros Jean (9) comme devant.

La Fontaine, Fables, livre 7, fable 9, 1678.